“大人说的是那些朝廷命官，那些主薄攥典、县丞攥典以及各房典史、攒点之类的，却大都是本地人，他们或是逃之不急，或是被解于牢内，大人不妨把这些人悉数放出，令其戴罪立功，这些未入流之攥典、典吏，虽不至因此对大人感恩戴德，可其为了活命却也会尽力办差，而本地人见到这些人后，人之相熟，这城中之事自然也就趋于恢复……”

攥典、典吏……

于心底念叨着这个词儿，朱宜锋立即想到“奸胥猾吏”这个词儿，那些个攥典、典吏可就是“奸胥猾吏”的代名词，想着那句“为官之道首在治吏”的古训，他不禁有些犹豫了，那些个“奸胥猾吏”不知毁掉了多少清官，至于自己这边。

“大人可是担心任用那些奸胥猾吏会毁掉大人大事？”

见大人沉默不语，李子渊猜测着大人的担心，而后又冷笑道。

“大人无须为此烦恼，且不说他们眼下没有这个胆量，便是有人使奸耍滑，倒也正好，大人正好可借他们的脑袋威慑大人，何乐而不为？”

这正是传统读书人与朱宜锋的区别，或许李子渊不会亲手杀人，更不能像朱宜锋一般，谈笑间设计假手夺命，但作为幕僚，他却可以毫不犹豫的劝幕主杀人。

对于杀人立威，朱宜锋自然不反对，甚至可以说是持以赞同的态度，听他这么一说，思索片刻后，便立即做了决定。

“行，我看这事可以这么办，不过，咱们不能单用这些胥吏为官吧，这知县、县丞什么的，总需要委任不是，子临，你可有什么见解？”

手中无人，这才是朱宜锋现在的困境，甚至就是在他的队伍里，所谓的自己人不过只是一群靠着银子笼络的船夫水手，指往他们收拾一群粗人教会他们服从，倒是可以，毕竟在船上每个人需要学会的第一件事，就是对船长的百分百服从。

可指往那些人理政？帮自己打点黄州城，却全没有丝毫可能。

“大人，这事倒也简单，当初咱们在武昌救下的人里，倒也有几个秀才出身的人，让他们在行伍中与一群粗汉为伍，那些人总觉得有些委屈，既然这衙门里需要用人，大人不妨把他们招来，一方面用于衙门，一面可用于幕中，还有就是这黄州城本地亦有一些读书人，大有不妨加以任用，如此一来既能笼络本地人心，又能一解大人麾下人才不足之窘态。”

虽说只是些许几个建议，但李子渊说的却是句句在理，甚至就连同如何征选本地读书人也是拿出了章程来。

“……历朝历代这中举之人只是少数，毕竟并非所有人都擅长八股文章，可不擅长者并不一非没有才学，对于这些因为擅八股文章的读书人来说，他们总期待机会改变自己，而若是大人能将这些失意之人加以笼络，又何愁无人相助，何愁大事不成？”

李子渊的话，可以说是说到朱宜锋的心坎里，或许他没有造过反，可却非常了解人心，在任何时候，这人心都需要笼络，需要拉笼，尤其是对于欲成事者。虽说凭着一时的心狠手辣，杀了人夺了兵，看似在这个时代站稳了脚，可朱宜锋却比谁都清楚，这站住脚不过只是暂时的，现在于自己身需缺少的就是像李子渊这样的“红笔师爷”，或许他们这些旧式的读书人，不懂科学、不通军事，但他们懂得人，懂得这个时代的人心，这正是自己需要倾仗他们的地方！

当然现在自己还需要笼络他们，两千多年来，这些读书人、地方士绅一直垄断着左右着舆论，而于寻常百姓眼中，这些读书人都是天上的紫薇星，他们尊敬这些人，愿意相信、追随他们。

太平天国为什么会失败？不正是因为把这些读书人推到自己的对立面吗？他们烧掉了孔庙，烧毁了书籍，杀掉一个又一个读书人。看似豪气十足，大有与旧制度划清界限气势，可却也注定了他们失败，因为他们把所有的助力都推给了他们的敌人，推给了满清、推给了曾国藩。

当年革命为什么会成功？不就是因为在革命成功前打着“团结一切可以团结的力量”的旗号吗？

在未夺江山之前，乱树强敌，把助力推动敌人一边，那不叫任性，是愚蠢！

想到曾国藩当年用“护我名教”为由，笼罩游散的汉族士大夫的招术，朱宜锋忍不住在心底暗自寻思着，既然你曾国藩能用，那我为什么不能用？

不过，想来曾国藩应该已经出山了吧？