保护区地处黄土高原向青藏高原的过渡地带，地质构造属阿沁卡金——当蕊五台隆起带。地貌为黄土丘陵，切割破碎，多陡坡，悬崖峭壁，沟谷狭窄，呈“v”字型。由于保护区四周群峰突起，削弱了干冷气流的侵袭，又迎着东南气流，区内气候温和，多雨。年均温5。4c。地形相对高差大，致使气候有暖温性、温性和寒性各种特征。年降水量622。7毫米，5～9月降水量占年降水量的89%。
区内有五条河沟，由南向北流入黄河。在木场沟中部有天然湖泊——孟达天池，面积近20公顷，平均水深10米，蓄水200～300万立方米。天池东部有一条南北走向的“天然大坝”，长200多米，高出水面50～70米，坝体为冰川退缩后形成的终碛堤，天池东南部有10米多高，7～8米宽的扇形瀑布，夏日水量充沛，冬季则成冰瀑。
孟达的天池比长白山天池和天山山腰的天池小得多。但它有自己的特点。长白山天池周围是水山筑成的几乎是寸草不生的几座山峰，天山的天池外面较远的地方才有茂盛的雪岭云杉林，而孟达的天池却被十分稠密的森林团团的包围起来，从池边到山顶，全被森林覆盖。池水也与众不同，长白山天池的水最美，有各种各样的蓝色，而且图案随着天空中云块的移动而不断变化；天山的天池则是一种蓝色；孟达天池的水却是绿色的，几乎和四周森林的颜色相同。
保护区野生植物有90科287属、509种，其中苔藓类3种、蕨类10种、木本植物159种、草本植物337种、药用植物较丰富有322种。
植物区系特点是：（1）具明显过渡特征，区系成分以华北地区成分占优势，也有唐古特地区和横断山脉地区成分伸入，还有从秦岭渗入的成分；（2）属多种少，含1～2种的达233属；少种属与单种属分布集中，仅核心区就有23个少种属和9个单种属。
植被垂直分布随海拔、坡向呈现一定的规律性：黄河河谷台地和干旱山坡为旱生植物带；低山山地为以杨、桦、辽东栎为主的落叶阔叶林及华山松、油松林林带；松栎林带以上为青海云杉、桦树等针阔混交林带；其上为亚高山紫果云杉、巴山冷杉针叶林带和高寒山地为杜鹃灌丛及高山草甸带。
国家保护植物有太白红杉、桃儿七、羽叶丁香。列入国家药典的有81种。巴山冷杉、青冈、华山松、辽东栋等十几种乔木，还有人参、三七、贝母等名贵药材。
这里遍布着云杉、冷杉、园柚、华山松、肆萼猕猴桃、钓樟、辽东栎等优质栋材。林间坡底生长着紫丁香、金银花、红杜鹃、八仙花、珍珠海等野生观赏植物，还有党生、三七、淫羊霍、羌活、贝母等名贵药材和文观果、红瑞木、毛樱桃、毛榛子等油脂植物。保护区有野生动物43种，其中兽类7种、鸟类35种。国家保护动物一级有斑尾榛鸡；二级有林麝、岩羊、蓝马鸡。林区中有苏门羚，林麝、狍鹿、岩羊，狐狸、雪鸡、马鸡等珍禽异兽出没。林麝——国家二级保护动物偶蹄目，麝科。被毛粗硬，细而脆，易脱落。体毛色深，呈橄榄褐色，并染以桔红色泽。下颌、喉部、颈下以至前胸间，为界限分明的白色或桔黄色区。臀部毛色爱黑色，成体不是斑点。雄兽具麝香囊。林麝生活在针叶林、针阔混交林，性胆怯，居住不固定，独居。行动轻快敏捷，随气候和饲料的变化，有垂直迁移的习性。4～7月产仔，每胎1～2仔，以灌木的嫩枝叶为食。
蓝马鸡——国家二级保护动物鸡形目、雉科。体长92～100厘米，雌雄体色相似，通体蓝灰色，脸部裸皮红色；耳羽簇白色，明显地突出于颈项顶上。中央尾羽特长而上翘，羽支披散下垂似马尾。蓝马鸡生活在高山针、阔叶林及灌丛林间，几只至几十只结群活动，繁殖季切单独活动，白天地面活动，夜间栖于树上。以植物种子、根、茎、叶等为食。4～6月繁殖，每次产卵4枚。为留鸟。
倒淌河发源于日月山西麓的察汗草原。海拔约3300米，全长约40多公里，自东向西，流入青海湖，故名倒淌河。它是青海湖水系中最小的一支，不仅河流蜿蜒曲折，而且河水清澈见底，看上去犹如一条明亮的缎带飘落在草原上。
发源于日月山西麓的察汗草原。海拔约3300米，全长约40多公里，自东向西，流入青海湖，故名倒淌河。它是青海湖水系中最小的一支，不仅河流蜿蜒曲折，而且河水清澈见底，看上去犹如一条明亮的缎带飘落在草原上。主要景点，东起日月山，西止青海湖，一脉清凌凌的水，静静地，悄悄地，温柔地流淌着，蜿蜒四十多公里。不见滔滔，不闻哗哗，象雨中的一束彩虹，象夜空中一条流动的星河，清冽淡泊，透明晶莹，涓涓绵长，这便是倒淌河，一条从东往西流的河。“天下河水皆向东，唯有此溪向西流”。
历史传说，关于倒淌河的传说，人们众说不一。一山之隔，日月山以东，汉族民间千百年来的说法是：唐王李世民为了沟通藏汉两族的关系，促进文化交流，将年轻美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中，到达日月山时，回首不见长安，西望一片苍凉，念家乡，思父母，悲恸不止，流泪西行，公主的泪汇成了这条倒淌的河，日月山以西，藏族中流传的则是另一个神话：龙王派他的四个儿女造南北东西四河，最小的女儿造西海时，需108条河水，她找到了107条河，最后一条河怎么也找不到。聪明、狡黠的小龙女从日月山倒着牵来了一条河，这条河便是倒淌河；第三种说法是，这河是龙王一根倒须变的……
不必人考查哪件传说更为权威，哪种神话更接近正宗，每一个传说都为它增添了一分神秘。而终于有一天，当你满怀着探索和寻觅的热情来到它的身边时，却分明在汩汩之中听见一声叹息，一阵私语般的呢响，一句温婉的低诉，似乎有着万种柔肠。于是你会顿悟：这是一条女性的河。[1]
倒流成因，春天，它纤瘦孱弱，蜿蜒曲折流动着水墨画也画不出来的一片春愁，秋天它丰满宽阔，奔腾中不失温柔宽厚。它不像长江、黄河那样，巨浪滔天，势不可挡，露出雄性逼人的、英气。它满怀情感，却从不恣意泛滥；它温顺地随四时而变化，但又执蓍坚韧地沿自己的流向前去，百折不回，整个一个西部女人的性格。谁不知道倒淌河的芳名？东起日月山，西止青海湖，一脉清凌凌的水，静静地，悄悄地，温柔地流淌着，蜿蜒四十多公里。不见滔滔，不闻哗哗，象雨中的一束彩虹，象夜空中一条流动的星河，清冽淡泊，透明晶莹，涓涓绵长，这便是倒淌河，一条从东往西流的河。
关于倒淌河的传说，人们众说不一。一山之隔，日月山以东，汉族民间千百年来的说法是：唐王李世民为了沟通藏汉两族的关系，促进文化交流，将年轻美貌的文成公主嫁给吐蕃松赞干布。文成公主在赴西藏途中，到达日月山时，回首不见长安，西望一片苍凉，念家乡，思父母，悲恸不止，流泪西行，公主的泪汇成了这条倒淌的河，日月山以西，藏族中流传的则是另一个神话：龙王派他的四个儿女造南北东西四河，最小的女儿造西海时，需108条河水，她找到了107条河，最后一条河怎么也找不到。聪明、狡黠的小龙女从日月山倒着牵来了一条河，这条河便是倒淌河；第三种说法是，这河是龙王一根倒须变的……
不必人考查哪件传说更为权威，哪种神话更接近正宗，每一个传说都为它增添了一分神秘。而终于有一天，当你满怀着探索和寻觅的热情来到它的身边时，却分明在汩汩之中听见一声叹息，一阵私语般的呢响，一句温婉的低诉，似乎有着万种柔肠。于是你会顿悟：这是一条女性的河。
春天，它纤瘦孱弱，蜿蜒曲折流动着水墨画也画不出来的一片春愁，秋天它丰满宽阔，奔腾中不失温柔宽厚。它不像长江、黄河那样，巨浪滔天，势不可挡，露出雄性逼人的、英气。它满怀情感，却从不恣意泛滥；它温顺地随四时而变化，但又执蓍坚韧地沿自己的流向前去，百折不回，整个一个西部女人的性格。她有着女性的姿态纷退的情绪，倒淌河两岸气候多变，乍冷乍热，时晴时雨，有着极大的落差。有时烈日当头，雨突然噼里啪啦砸了下来，可未等地皮湿透，又转眼不见了；有时天色蔚蓝蔚蓝的，却有细细的雨丝，带着青草的香味，在太阳的微笑中飘来飘去，擦你的脸，使你得到一点抚慰；有时河北岸晴空万里，河南岸却下着如注的暴雨；有时半夜里雷电交加，清晨却阳媚，只是到处散发着一种湿润的芳香。就象一个任性的妻子或娇嗔姑娘多变的情绪！
在倒淌河入青海湖的河口上，坐落着倒淌河镇，走进镇子，扑而而来的是一种异样的风情。镇的一边是碧水连天的青海湖，一边是苍茫无垠的大草原；“人”字街头，有古老的庙宇，有现代气息的楼堂；说藏话的，夹杂着那么多汉语词汇，说汉话的，又时时冒出几个倒装句……，迥异的民俗，是如此对比鲜明而又和谐统一。
这里是交通要道，这无疑是形成汉藏两族交流渗透的“倒淌河文化”的重要原因。然而，“自从公主和亲后，一半胡俗似汉家”。最早，也许是一个女人的手，架起了这经济、文化，包括爱情的桥梁。
地质学家是这样揭示的：倒淌河原也是一条东流的河，它和布哈河、罗汉堂河一起注入黄河，后由于地壳的变动，日月山隆起，它才折头向西注入青海湖，成为一条倒淌河，这便是科学的论断。然而，不知为什么，这科学的断语总是被人忘记，远古的神话，令人向往，使它永远笼罩着一层神秘。好像是给人们的意愿寻找一个依据似的，在藏汉词典上有这么一个词条：倒淌河。这个藏文单词是没有倒淌的意思的，一个蹩脚的翻译尽可以把它译成“有文化的女人川”。有时直译一种语言是要犯错误的，可是在这里，它却是传神的。
啊，倒淌河，女人的河。它是皇家的公主，龙王的女儿，也是牧民的女儿。它娇小孱弱，却坚韧不拔。昨天它开拓了独特的倒淌河风俗，明天它必将创造更为灿烂的倒淌河文化。
金银滩草原，位于青海省海北州境内，它的西部同宝山与青海湖相临，北、东部是高山峻岭环绕，南部与海晏县三角城接壤（三角城是西海郡遗址，建于西汉王莽秉政时期），在这方圆1100平方公里的大草原上，有麻皮河和哈利津河贯穿，这就是青海有名的金滩、银滩大草原；藏民兄弟世世代代生活在这块热土地上，有30多万只牛羊在这里生息，是典型的牧区。以富饶美丽扬名的祁连县，金银滩全景(20张)奇山、青松、祥云三景称绝，煤炭、石棉、黄金诸宝富地，林茂粮丰，鹿畜遍野，
全国解放前夕，西北草原上，藏族塔秀部落居住在金滩，阿里仓部落居住在乌兰喏草地，两个部落过去因争夺银滩草场存有芥蒂。国民党西北绥靖公署司令刘惠民为控制两个部落，千方百计利用他们之间的矛盾，让阿里仓部落搬到银滩居住。后来，刘接受了蒋介石特派员的指示，成立骑兵团，企图在西北牵制住解放军一部分主力。为向两个部落征调1500匹军马，他们拉拢两个部落的头人，并同时发给了两个部落拥有银滩的执照，故意挑起两个部落纷争。塔秀部落青年牧民朵布龙与阿里仓部落的姑娘卓玛相爱已久，来往密切，当朵布龙听卓玛讲阿里仓…
金银滩草原，位于青海省海北州境内。它的西部同宝山与青海湖相临，北、东部是高山峻岭环绕，南部与海晏县三角城接壤（三角城是西海郡遗址，建于西汉王莽秉政时期），在这方圆1100平方公里的大草原上，有麻皮河和哈利津河贯穿，这就是青海有名的金滩、银滩大草原。藏民兄弟世世代代生活在这块热土地上，有30多万只牛羊在这里生息，是典型的牧区。金银滩的黄金季节是7、8、9三个月，鲜花盛开，百鸟飞翔，尤其是百灵鸟儿的歌声，动听迷人。
闻名遐迩的西宁东关清真大寺是西宁市十多万穆斯林进行宗教活动的中心，在青海省内规模最大，历史悠久，与西北地区著名的西安化觉寺、兰州桥门寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺并称为西北四大清真寺。其建筑风格也是典型的中国殿堂式建筑，它位于西宁市繁华的东关大街南侧的闹市区，每天来往人群川流不息，行人莫不为这座伊斯兰建筑艺术的独特风格，恢宏的气势和肃穆的氛围所吸引。
清真大寺建于明洪武年间（1368－1398年），至今已有600余年的历史。西宁东关清真大寺占地总面积为13602平方米，建筑物雄伟壮观，具有中国古老的建筑艺术和伊斯兰教特色。大寺的原正门，即“前三门”，座南朝北，是一大两小的绿色西式大门，高十米，宽为十五米，门顶横幅匾额上镶有金光闪闪的“西宁东关清真大寺”八个大字（前三门现处在清真大寺临街楼房之前）。